تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعز : المطر الغزير . وقيل مطر عز : شديد كثير , لا يمتنع منه سهل ولا جبل إلا أساله . وقال أبو حنيفة : العز : المطر الكثير , وأرض معزوزة : أصابها عز من المطر . | والعزيزاء من الفرس : ما بين عكوته وجاعرته . والعزيزاوان : عصبتان في اصول الصلوين , فصلتا من العجب وأطراف الوركين . | وعزعز بالغنم : زجرها , فقال لها : عزعز . | والعزى : شجرة سمر كانت لغطفان , تعبدها من دون الله اراه تأنيث الأعز . | وعبد العزى : اسم أبي لهب , وإنما كناه الله عز وجل , فقال : تبت يدا أبي لهب [ المسند : 1 ] ولم يسمه , لأن اسمه محال .

| ( مقلوبة : [ ز ع ع ]

| زعزع الشيء زعزعة : حركه تحريكا شديدا يريد إزالته عن مثبته , ليقلعه , قال

% فوالله لولا الله لا شيء غيره % % لزعزع من هذا السرير جوانبه % % ويروى : لولا الله أني أراقبه . وقد تزعزع , وزعزعت الريح الشجرة : كذلك وقوله أنشده ثعلب :

% ألا حبذا ريح الغضى حين زعزعت % % بقضبانه بعد الظلال جنوب % % يجوز أن يكون زعزعت به لغة في زعزعته , ويجوز أن يكون عداها بالباء , حيث كانت في معنى دفعت بها . والاسم من ذلك : الزعزاع , قال :

% إلا بزعزاع يسلى همى % % يسقط منه فتخى في كمى % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٧٧