عنى عقابا , وجعلها عزيزة لامتناعها وسكناها أعالي الجبال | ورجل عزيز : ممتنع لا يغلب ولا يقهر . وقوله عز وجل : ذق إنك أنت العزيز الكريم [ الدخان : 49 ] معناه : ذق بما كنت تعد في اهل العز والكرم , كما قال تعالى في نقيضه : كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون [ الطور : 9 , المرسلات : 43 ] . ومن الأول قول الأعشى :

% على أنها إذ رأتني أقا د % % قالت بما قد أراه بصيرا % % وقال الزجاج : نزلت في أبي جهل , وكان يقول : أنا اعز أهل الوادي وأمنعهم , فقال الله : ذق هذا العذاب , إنك أنت العزيز الكريم . | وعز عزيز : إما أن يكون على المبالغة , وإما أن يكون بمعنى معز , قال طرفة :

% ولو حضرته تغلب بنة وائل % % لكانوا له عزا عزيزا وناصرا % % واعتز به , وتعزز : تشرف . | وعز علي يعز عزا وعزة , وعزازة : كرم . | وأعززته : أكرمته وأحببته . واعززت بما أصابك : عظم علي . وأعزز علي بذاك : أي أعظم . وكلمة شنعاء لأهل الشحر , يقولون : بعزى لقد كان كذا وكذا , وبعزك , كقولك : لعمرى ولعمرك . | والعزة : الشدة : | وعززت القوم , وأعززتهم , وعززتهم : قويتهم , وفي التنزيل : فعززنا بثالث [ يس : 14 ] : أي قوينا وشددنا . وقد قرئت فعززنا بالتخفيف . ويقال في هذا المعنى أيضا : رجل عزيز , على لفظ ما تقدم , والجمع كالجمع . وفي التنزيل أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين [ المائدة : 54 ] : أي أشداء عليهم , وليس هو من عزة النفس . | وقال ثعلب في الكتاب الفصيح : إذا عز أخوك فهن : معناه : إذا تعظم أخوك شامخا عليك . فالتزم له الهوان . قال أبو اسحاق : وهذا خطأ من ثعلب . . وإنما الكلام : إذا عز أخوك فهن بكسر الهاء , معناه : إذا اشتد عليك , فلن له وداره . وهذا من مكارم الأخلاق , كما روى عن معاوية رحمه الله , أنه قال : لو أن بيني وبين الناس شعرة يمدونها وأمدها , ما انقطعت , قيل : وكيف ذلك ؟ قال : كنت إذا أرخوها مددت , وإذا مدوها أرخيت .