تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وناقة مطبعة ومطبعة مثقلة بحملها على المثل بالماء قال عويف القوافي

% عمدا تسديناك وانشجرت بنا % % طوال الهوادي مطبعات من الوقر % % وقرية مطبعة طعاما مملوءة قال أبو ذؤيب

% فقيل تحمل فوق طوقك إنها % % مطبعة من يأتها لا يضيرها % % وطبع السيف وغيره طبعا فهو طبع صدئ قال جرير

% وإذا هززت قطعت كل ضريبة % % وخرجت لا طبعا ولا مبهورا % % وطبع الثوب طبعا اتسخ | ورجل طبع طمع متدنس العرض ذو خلق دنئ لا يستحيي من سوءة وقد طبع طبعا قال ثابت قطنة

% لا خير في طمع يدني إلى طبع % % وغفة من قوام العيش تكفيني % % وما أدري من أين طبع أي طلع

| ( العين والطاء والميم )

| عمط عرضه عمطا واعتمطه عابه وعمط نعمة الله وعمطها كغمطها لم يشكرها

| ( مقلوبه )

[ ط ع م ] | الطعام اسم جامع لكل ما يؤكل وقوله عز وجل أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة المائدة 96 اختلف في طعام البحر فقال بعضهم هو ما نضب عنه الماء فأخذ بغير صيد فهو طعامه وقال آخرون طعامه كل ما سقي بمائه فنبت لأنه نبت عن مائه كل هذا عن أبي إسحاق الزجاج والجمع أطعمة وأطعمات جمع الجمع وقد طعمه طعما وطعاما وأطعم غيره وقوله تعالى ^ ( وما أريد منهم من رزق وما

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٥٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٥٥٧