تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن المزارعة إنما كان لهذه الشروط لأنها مجهولة لا يدرى أتسلم أم تعطب | والعوطب الداهية والعوطب لجة البحر قال الأصمعي هما من العطب | والعطب القطن واحدته عطبة | وعطب الكرم بدت زمعاته | والعطبة خرقة تؤخذ بها النار قال الكميت

% نارا من الحرب لا بالمرخ ثقبها % % قدح الأكف ولم تنفخ بها العطب %

| ( مقلوبه )

[ ع ب ط ] | عبط الذبيحة يعبطها عبطا واعتبطها نحرها من غير داء ولا كسر وهي سمينة فتية | وناقة عبيطة معتبطة وكذلك الشاة والبقرة والجمع عبط وعباط أنشد سيبويه

% أبيت على معاري واضحات % % بهن ملوب كدم العباط % % ومات عبطة أي شابا قال

% من لم يمت عبطة يمت هرما % % الموت كأس والمرء ذائقها % % وأعبطه الموت واعتبطه على المثل | ولحم عبيط بين العبطة طري وكذلك الدم والزعفران | وعبط بنفسه في الحرب وعبطها عبطا ألقاها فيها غير مكره وعبط الأرض يعبطها عبطا واعتبطها حفر منها موضعا لم يحفر قبل قال مرار بن منقذ العدوي

% ظل في أعلى يفاع جاذلا % % يعبط الأرض اعتباط المحتفر % % وأما بيت حميد بن ثور

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٥٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٥٥٤