تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% سمعنة نظرنه % % ويروى سمعنه نظرنه بالضم وقال اللحياني امرأة سمعنة نظرنة وسمعنة نظرنة أي جيدة السمع والنظر | ورجل سمع يسمع وفي الدعاء اللهم سمع لا بلغ وسمع لا بلغ وينصبان معناه يسمع ولا يبلغ وقيل معناه تسمع ولا يحتاج إلى أن تبلغ | وسمع الأرض وبصرها طولها وعرضها قال أبو عبيد ولا وجه له إنما معناه الخلاء وحكى ابن الأعرابي ألقى نفسه بين سمع الأرض وبصرها إذا غرر بها وألقاها حيث لا يدرى أين هو | وسمع له أطاعه وفي الخبر أن عبد الملك بن مروان خطب يوما فقال وليكم عمر بن الخطاب وكان فظا غليظا مضيقا عليكم فسمعتم له | وسمع به نوه | والمسمع موضع العروة من المزادة وقيل هو ما جاوز خرت العروة وقيل المسمع عروة في وسط الدلو والمزادة والإداوة | وأسمع الدلو جعل لها عروة في أسفلها من باطن ثم شد بها حبلا إلى العرقوة لتخف على حاملها قال

% سألت عمرا بعد بكر خفا % %

% والدلو قد تسمع كي تخفا % % يقول سألته خفا بعد ما كنت سألته بكرا فلم يعطنيه والمسمعان الخشبتان اللتان تدخلان في عروتي الزبيل إذا أخرج به التراب من البئر وقد أسمع الزبيل والمسمعان جوربان يتجورب بهما الصائد إذا طلب الظباء في الظهيرة | والسمع سبع بين الذئب والضبع | والسمعمع الصغير الرأس والجثة الداهية وقيل هو الخفيف اللحم السريع

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٥١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٥١٤