تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعرش والعريش ما يستظل به قالت الخنساء

% كان أبو حسان عرشا خوى % % مما بناه الدهر دان ظليل % % أي كان يظلنا وجمعه عروش وعرش وعندي أن عروشا جمع عرش وعرشا جمع عريش وليس جمع عرش لأن باب رهن ورهن وسحل وسحل لا يتسع والعريش الأصل تكون فيه أربع نخلات أو خمس حكاه أبو حنيفة عن أبي عمرو | وعرشت الركية أعرشها وأعرشها عرشا طويتها من أسفلها قدر قامة بالحجارة ثم طويت سائرها بالخشب فأما الطي فبالحجر خاصة والعرش ما عرشها به من الخشب وجمعه عروش | والعرش الذي يكون على فم البئر يقوم عليه الساقي والجمع كالجمع قال القطامي

% وما لمثابات العروش بقية % % إذا استل من تحت العروش الدعائم % % وعرش الكرم ما دعم به من الخشب والجمع كالجمع | وعرش الكرم يعرشه ويعرشه عرشا وعروشا وعرشه عمل له عرشا | وقوله تعالى جنات معروشات الأنعام 141 المعروشات الكروم والعريش ما عرشته والجمع عرش | والعريش شبه الهودج تقعد فيه المرأة على بعير | والعروش والعرش بيوت مكة واحدها عرش وعريش وهو منه لأنها كانت عيدانا تنصب ويظلل عليها عن أبي عبيد والعريش والعرش مكة نفسها لذلك | وناقة عرش ضخمة كأنها معروشة الزور وقال عبدة بن الطبيب

% عرش تشير بقنوان إذا زجرت % % من خصبة بقيت فيها شماليل % % وعرش القدم وعرشها ما بين عيرها وأصابعها من ظاهرها والجمع أعراش وعرشة وعرشا العنق لحمتان مستطيلتان بينهما الفقار وقيل هما موضعا المحجمتين

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣٦٢