تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% كأن رجليه مسماكان من عشر % % صقبان لم يتقشر عنهما النجب % % ولا يكسر إلا أن يجمع بالتاء لقلة فعلة في الأسماء | وبنو العشراء قوم من العرب | وعشار وعشوراء وتعشار وذو العشيرة مواضع قال النابغة

% غلبوا على خبت إلى تعشار % % وقال عنترة

% صعل يعود بذي العشيرة بيضه % % كالعبد ذي الفرو الطويل الأصلم % % شبهه بالأصلم وهو المقطوع الأذن لأن الظليم لا أذنين له

| ( مقلوبه )

[ ع ر ش ] | العرش سرير الملك وفي التنزيل ولها عرش عظيم النمل 23 وقد يستعار لغيره وعرش الباري تعالى منه ولا يحدد والجمع أعراش وعرشة والعرش البيت وجمعه عروش وعرش البيت سقفه والجمع كالجمع وقوله تعالى فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها الحج 45 قال الزجاج المعنى أنها خلت وخربت فصارت على سقوفها كما قال فجعلنا عاليها سافلها الحجر 74 والعرش أيضا الخيمة والجمع أعراش وعروش | وعرش العرش يعرشه ويعرشه عرشا عمله | وعرش الرجل قوام أمره وثل عرشه هدم ما هو عليه من قوام أمره والعرش البيت والمنزل والجمع عرش عن كراع | والعرش كواكب قدام السماك الأعزل قال

% باتت عليه ليلة عرشية % % شربت وبات إلى نقا متهدل % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٣٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٣٦١