تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال وذات حم | وأكل أكلة أعقبته سقما أي أورثته | وعقب الرجل في أهله بغاه بشر وخلفه وعقب في أثر الرجل بما يكره يعقب عقبا كذلك | والعقبة قدر فرسخين والعقبة أيضا قدر ما تسيره والجمع عقب قال

% خودا ضناكا لا تمد العقبا % % أي أنها لا تسير مع الرجال لأنها لا تحتمل ذلك لنعمتها وترفها كقول ذي الرمة

% فلم تستطع مي مهاواتنا السرى % % ولا ليل عيس في البرين خواضع % % والعقبة الدولة والعقبة أيضا الإبل يرعاها الرجل ويسقيها عقبته أي دولته كأن الإبل سميت باسم الدولة أنشد ابن الأعرابي

% إن علي عقبة أقضيها % % لست بناسيها ولا منسيها % % أي أنا أسوق عقبتي وأحسن رعيها | وقوله لست بناسيها ولا منسيها يقول لست بتاركها عجزا ولا بمؤخرها فعلى هذا إنما أراد ولا منسئها فأبدل الهمزة ياء لإقامة الردف والعقبة الموضع الذي يركب فيه | وتعاقب المسافران على الدابة ركب كل واحد منهما عقبة وأعقبت الرجل وعاقبته إذا ركب عقبة وركبت عقبة | والمعاقبة في الزحاف أن تحذف حرفا لثبات حرف كأن تحذف الياء من مفاعيلن وتبقى النون أو تحذف النون وتبقي الياء وهو يقع في جملة شطور من شطور العروض | واعتقبت فلانا من الركوب أي نزلت فركب | وعاقب راوح بين رجليه | وعقبة الطائر مسافة ما بين ارتفاعه وانحطاطه وقوله أنشده ابن الأعرابي

% وعروب غير فاحشة % % قد ملكت ودها حقبا % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ٢٤٢