| والمقطعات من الثياب : القصار , ومن الشعر : الأبيات القصار . | وكل قصير مقطع , ومتقطع , ومنه حديث ابن عباس في صلاة الضحى : إذا تقطعت الظلال , يعني قصرت , لأنها تكون ممدودة في أول النهار , فكلما ارتفعت الشمس قصرت الظلال . ويروى أن جرير بن الخطفى كان بينه وبين رؤبة اختلاف في شيء , فقال : أما والله لئن سهرت له ليلة , لأدعنه وقلما تغني عنه مقطعاته . يعني أبيات الرجز . | والمقطع : مثال يقطع عليه الاديم وغيره والقاطع كالمقطع اسم كالكاهل والغارب . | والقطع : ضرب من الثياب الموشاة , والجمع قطوع . والقطع : النمرقة أيضا . والقطع : الطنفسة تكون تحت الرحل , على كتفي البعير , والجمع كالجمع . قال :
% أتتك العيس تنفخ في براها % % تكشف عن مناكبها القطوع % % وقاطعه على كذا وكذا : من الأجر والعمل ونحوه . | ويقال للأرنب السريعة مقطعة النياط , كأنها تقطع عرقا في بطن طالبها , من شدة العدو وهذا كقولهم فيها : محشئة الكلاب , ومن قال النياط : بعد المفازة , فهي تقطعه أيضا : أي تجاوزه : قال يصف الأرنب :
% كأني إذ مننت عليك خيري % % مننت على مقطعة النياط % % ويقال لها أيضا : مقطعة القلوب , أنشد ابن الأعرابي :
% كأني أذ مننت عليك فضلى % % مننت على مقطعة القلوب %
% أرينب خلة باتت تغشى % % أبارق كلها وخم جديب % % وقطع الجواد الخيل : خلفها ومضى , قال أبو الخشناء :
% يقطعهن بتقريبه % % ويأوى إلى حضر ملهب % % وفلان منقطع القرين : في الكرم والسخاء , وكذلك في الشر والخبث , قال الشماخ :