تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% ألا لا يجهلن أحد علينا % % فنجهل فوق جهل الجاهلينا % % وفي التنزيل : فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم [ البقرة : 194 ] والثاني قصاص , ليس بعدوان . | وقالوا : الحرب خدعة وخدعة وخدعة . قال ثعلب : ورويت عن النبي صلى الله عليه وسلم : خدعة . فمن قال : خدعة , فمعناه : من خدع فيها خدعة , فزلت قدمه وعطب , فليس لها إقالة . ومن قال : خدعة , أراد : وهي تخدع , كما يقال : رجل لعنة : يلعن كثيرا , وإذا خدع أحد الفريقين صاحبه في الحرب , فكأنما خدعت هي . ومن قال : خدعة , أراد أنها تخدع أهلها , كما قال عمرو بن معدى كرب :

% الحرب أول ما تكون فتية % % تسعى ببزتها لكل جهول % % ورجل مخدع : خدع في الحرب مرة بعد مرة . | والخيدع : الذي لا يوثق بمودته . والخيدع : السراب , لذلك . وغول خيدع منه . وطريق خيدع , وخادع : جائر , مخالف للقصد , لا يفطن به , قال الطرماح :

% خادعة المسلك أرصادها % % تمسي وكونا فوق آرامها % % وخدعت الشيء , واختدعته : كتمته وأخفيته . | والمخدع : الخزانة . والمخدع : ما تحت الجائز الذي يوضع على العرش , والعرش : الحائط يبنى فوق حائطي البيت , لا يبلغ به أقصاه , ثم يوضع الجائز من طرف العرش الداخل إلى أقصى البيت , ويسقف به قال سيبويه : لم يأت مفعل اسما إلا المخدع , وما سواه صفة . | والمخدع والمخدع : لغة في المخدع . حكى الفتح أبو سليمان الغنوي , واختلف في الكسر والفتح القناني وأبو شنبل أخوه , ففتح أحدهما , وكسر الآخر . وبيت الأخطل :

% صهباء قد كلفت من طول ما حبست % % في مخدع بين جنات وأنهار % % يروى بالوجوه الثلاثة .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ١٣٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ١٣٣