ورجل مخزع : كثير الاختلاف في أخلاقه .

| ( العين والخاء والدال )

| الخدع : إظهار خلاف ما تخفيه . خدعه يخدعه خدعا , وخدعا , وخديعة , وخدعة | وخادعه مخادعة , وخداعا . قال عز وجل : يخادعون الله [ : 9 ] . جاز يفاعل لغير اثنين , لأن هذا المثال يقع كثيرا في اللغة للواحد , نحو عاقبت اللص , وطارقت النعل . | وخدعه واختدعه : كذلك . | وقيل : الخدع والخديعة : المصدر . والخدع والخداع : الاسم . | وتخادع القوم : خدع بعضهم بعضا , وتخادع وانخدع : أرى أنه قد خدع . | والخدعة : ما تخدع به ورجل خدعة يخدع كثيرا وخدعة يخدع كثيرا . | ورجل خداع , وخدع , عن اللحياني وخيدع وخدوع : كثير الخداع . وكذلك المرأة بغير هاء . | وقوله :

% بجزع من الوادي قليل أنيسه % % عفا وتخطته العيون الخوادع % % يعني : أنها تخدع بما تسترقه من النظر . | قال الفارسي : وقريء يخادعون الله ويخدعون قال والعرب قول خادعت فلانا إذا كنت روم خدعه وخدعته ظفرت به وقيل : يخادعون في الآية : بمعنى يخدعون , بدلالة ما أنشد أبو زيد :

% وخادعت المنية عنك سرا % % ألا ترى أن المنية لا يكون منها خداع . وكذلك قوله ^ ( وما يخادعون إلا أنفسهم ) ^ يكون على لفظ فاعل , وإن لم يكن الفعل إلا من واحد , كما كان الأول كذلك . وإذا كانوا قد استجازوا لتشاكل الألفاظ , أن يجروا على الثاني ما لا يصح في المعنى , طلبا للتشاكل , فإن يلزم ذاك ويحافظ عليه , فيما يصح به المعنى , أجدر , وذلك نحو قوله :