تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وهطعى وهوطع : اسمان .

| ( العين والهاء والدال )

| العهد : الوصية , يقال : عهد الي في كذا . وقوله تعالى : ألم أعهد إليكم يا بني آدم [ يس : 60 ] يعني الوصية والأمر . | والعهد : التقدم إلى المرء في الشيء , والعهد : الذي يكتب للولاة , وهو مشتق منه والجمع عهود . وقد عهد إليه عهدا . والعهد : الموثق واليمين , والجمع كالجمع . وقد عاهده . | وعهيدك : المعاهد لك . قال :

% فللترك أوفى من نزار بعهدها % % فلا يأمنن الغدر يوما عهيدها % % والعهدة : كتاب الحلف والشراء . | واستعهد من صاحبه : اشترط عليه , وهو من باب العهد والعهدة , لأن الشرط عهد في الحقيقة , قال جرير :

% وما استعهد الاقوام من زوج حرة % % ومن الناس إلا منك أو من محارب % % والعهد : الحفاظ ورعاية الحرمة . وفي الحديث حسن العهد من الإيمان . والعهد : الأمان , وفي التنزيل : لا ينال عهدي الظالمين [ البقرة : 114 ] . وفيه : فأتموا إليهم عهدهم [ التوبة : 4 ] وعاهد الذمي أعطاه عهدا . وقيل : معاهدته : مبايعته لك على إعطاء الجزية , والكف عنه . | وأهل العهد : أهل الذمة , فإذا أسلموا سقط عنهم اسم العهد . والعهد : الالتقاء . وعهد الشيء عهدا : عرفه , يقال : عهدي به في موضع كذا , , في حال كذا , والعهد : المنزل المعهود به الشيء , سمي بالمصدر . قال ذو الرمة :

% هل تعرف العهد المحيل أرسمه % % وتعهد الشيء وتعاهده , واعتهده : تفقده وأحدث العهد به , قال الطرماح :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١ · الصفحة ١٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١ · ص ١٢٠