( ومن له ) من المحتاجين للنفقة ( ولو ) كان ( حملا وارث دون أب فنفقته ) عليهم ( على قدر إرثهم منه ) أي : المنفق عليه ; لأنه تعالى رتب النفقة على الإرث بقوله : ﴿ وعلى الوارث مثل ذلك ﴾ ( والأب ) الغني ( ينفرد بها ) أي : بنفقة ولده لقوله تعالى ﴿ : وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن ﴾ : وقوله : ﴿ فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن ﴾ ' . وقوله عليه الصلاة والسلام لهند : ﴿ خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ﴾ ' . ( ف ) من له ( جد وأخ ) لغير أم النفقة بينهما سواء , لأنهما يرثانه كذلك تعصيبا ( أو له أم أم وأم أب ) فالنفقة عليه ( بينهما سواء ) ; لأنهما يرثانه كذلك فرضا وردا , ( و ) من له ( أم وجد ) النفقة عليهما أثلاثا ( أو له ابن وبنت ) النفقة عليهما ( أثلاثا ) كإرثهما له ( و ) من له ( بنت وأم ) النفقة عليهما أرباعا ربعها على الأم وباقيها على البنت ; لأنهما يرثانه كذلك فرضا وردا ( أو ) له ( جدة ) وبنت فنفقته عليهما ( أرباعا ) كإرثهما كذلك فرضا وردا ( أو ) من له ( جدة , وعاصب غير أب ) كابن وأخ وعم ; فنفقته عليهما ( أسداسا ) سدسها على الجدة وباقيها على العاصب ; لأنهما يرثانه كذلك , وأما الأب فينفرد بها , وتقدم . ( وعلى هذا ) العمل ( حسابها ) أي : النفقة ; لأنها تابعة للإرث ( فلا تلزم ) النفقة , ( أبا أم ) مع أم ظاهره معسرة كانت أو موسرة , وكذلك لا تلزم ابن بنت مع بنت ; لأنه محجوب عن الميراث بها ( أو ) أي : ولا تلزم ( ابن بنت مع أم ) بل تكون جميع النفقة على الأم ; لأن إرث ابنها لها إذا انفردت فرضا وردا ( ولا ) تلزم ( أخا مع ابن ) منفق عليه , ولو معسرا ( أو ) مع ( أب ) ; لأن الأخ محجوب