, فتتشنج الأعضاء أي : تنقبض , وهو متجه . ( وإن زال عقل بمرض فهو إغماء , فلا ) يثبت به ( خيار ) لأنه لا تطول مدته , ولا تثبت به الولاية ( فإن زال المرض , ودام الإغماء , فهو كجنون ) يثبت به الخيار , قاله في ' الشرح ' , وعبارة الزركشي ' والمبدع ' : فهو جنون ( وجذام وبرص وبخر فم ) قال بعض أصحابنا : يستعمل للبخر السواك , ويؤخذ كل يوم ورقة آس مع زبيب منزوع العجم بقدر الجوزة واستعمال الكرفس , ومضغ النعناع جيد فيه , قال بعضهم : والدواء القوي لعلاجه أن يتغرغر بالصبر على ثلاثة أيام على الريق ووسط النهار وعند النوم , ويتمضمض بالخردل بعد الثلاثة أيام ثلاثة أخرى , يفعل ذلك في كل ما يتغير فمه إلى أن يبرأ , وإمساك الذهب في الفم يزيل البخر . ( واستطلاق بول و ) استطلاق ( نجو ) أي غائط ( وباسور وناصور ) وهما داءان في المقعدة , فالباسور منه ما هو ناتئ كالعدس أو الحمص , أو العنب أو التوت , ومنه ما هو غائر داخل في المقعدة , وكل من ذلك إما سائل أو غير سائل , والناصور : قروح غائرة تحدث في المقعدة يسيل منها صديد , وتنقسم إلى نافذة وغير نافذة , وعلامة النافذة أن يخرج الريح والنجو بلا إرادة , وإذا أدخل في الناصور ميلا وأدخل الأصبع في المقعدة , فإن التقى فالناصور نافذ . ( وقرع رأس وله ريح منكرة ) فإن لم تكن له ريح كذلك فلا فسخ به . ( وكون أحدهما خنثى غير مشكل ) وأما الخنثى المشكل فلا يصح نكاحه كما تقدم ( فيفسخ ) النكاح ( بكل ) واحد ( من ذلك في الحال ) لأن منها ما يخشى تعدي أذاه , ومنها ما فيه نفرة ونقص , ومنها ما تتعدى نجاسته ( ولا ينتظر بلوغ صغير ) منهما