وستمائة ) رطل لأن الصاع خمسة أرطال وثلث بالعراقي ( وب ) الرطل ( المصري ألف ) رطل ( وأربعمائة وثمانية وعشرون رطلا وأربعة أسباع ) رطل ( وب ) الرطل ( الدمشقي ثلاثمائة ) رطل ( واثنان وأربعون رطلا وستة أسباع ) رطل ( وب ) الرطل ( الحلبي مائتان وخمسة وثمانون رطلا وخمسة أسباع ) رطل ( وب ) الرطل ( القدسي مائتان وسبعة وخمسون ) رطلا ( وسبع رطل وب ) الرطل ( البعلي مائتان وثمانية وعشرون رطلا وأربعة أسباع ) رطل . | ( والأرز والعلس ) بفتح العين المهملة وسكون اللام وفتحها ( وهو نوع من الحنطة ) تكون الحبتان منه في كمام واحد وهو طعام صنعاء اليمن ( يدخران في قشرهما ) عادة لحفظهما ( فنصابهما معه ) أي : القشر ( ببلد خبرا ) أي : الأرز والعلس فيه ( فوجدا ) بالاختبار ( يخرج منهما مصفى النصف مثلا ذلك فيكون ) نصاب كل منهما في قشره ( عشرة أوسق ) وإن صفيا فنصاب كل منهما خمسة أوسق كسائر الحبوب ( فإن شك ) في بلوغهما نصابا وهما في قشرهما لعدم انضباط العادة فإن شاء ( احتاط ) وأخرج عشره قبل قشره وإن شاء اعتبره بنفسه ( كمغشوش أثمان ) حتى يخرج من العهدة بيقين ( ولا يقدر غيره ) أي : العلس ( من ) ال ( حنطة في قشره ولا يخرج قبل تصفيته ) لأن العادة لم تجر به ولم تدع الحاجة إليه ولا يعلم قدر ما يخرج منه . | ( والوسق والصاع والمد مكاييل ) أصالة ( نقلت للوزن ) أي : قدرت به ( لتحفظ ) من الزيادة والنقص ( و ) ل ( تنقل ) من الحجاز إلى سائر البلاد ( والمكيل ) مختلف ف ( منه ثقيل كأرز وتمر و ) منه ( متوسط كبر وعدس و ) منه ( خفيف كشعير وذرة ) وأكثر التمر