( أن الطفل يغسله وليه ) إذا أراد إدخاله في النسك وهو متجه . | ( و ) سن له ( تنظف بأخذ شعر ) من حلق عانة وقص شارب ونتف إبط ( و ) تقليم ( ظفر وقطع رائحة كريهة ) لقول إبراهيم : كانوا يستحبون ذلك ثم يلبسون أحسن ثيابهم رواه سعيد . ولان الإحرام عبادة فسن فيه ذلك كالجمعة ولأن مدته تطول ( و ) سن له ( تطيب بنحو مسك وعود وماء ورد ) لقول عائشة : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم رواه البخاري . وقالت : كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم متفق عليه . | ( و ) سن ( خضاب لها ) أي : للمرأة إذا أرادت الإحرام ( بحناء ) لحديث ابن عمر : من السنة أن تدلك المرأة يديها في حناء ولأنه من الزينة أشبه الطيب ( وكره ) لها أن تتخضب ( بعده ) أي : الإحرام ( كتطيب ) مريد الإحرام ( في ثوبه قبله ) أي : الإحرام ( وله ) إن طيب ثوبه قبل الإحرام ( استدامته ) أي : استدامة لبسه ( ما لم ينزعه ) فإن نزعه فليس له لبسه والطيب فيه لأن الإحرام يمنع الطيب ولبس المطيب دون الاستدامة ( فإن لبسه ) بعد نزعه وأثر الطيب باق لم يغسله حتى يذهب فدى لاستعماله الطيب