| ( وسن دعاؤه للمسلمين ولا بأس ) بالدعاء ( لمعين كالسلطان وسن دعاء له في الجملة ) . قال أحمد أو غيره : لو كان لنا دعوة مستجابة لدعونا بها لإمام عادل ولأن في صلاحه صلاح المسلمين ولأن أبا موسى كان يدعو في خطبته لعمر . وروى البزار : أرفع الناس درجة يوم القيامة إمام عادل قال أحمد : إني لأدعو له بالتسديد والتوفيق . ( وإذا فرغ الخطبة نزل مسرعا ) من غير عجلة تقبح بخلاف صعوده فيكون على تؤدة ( عند قول المؤذن قد قامت الصلاة ) كما يقوم إليها من ليس بخطيب إذن .
| ( فصل )
| ( والجمعة ركعتان ) إجماعا حكاه ابن المنذر . قال عمر : صلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر وقد خاب من افترى رواه أحمد وابن ماجة . ( يسن أن يقرأ ) فيهما جهرا لفعله صلى الله عليه وسلم صلاة النهار عجماء إلا الجمعة والعيدين فيقرأ : سورة ( الجمعة ب ) ركعة ( أولى ) بعد الفاتحة ( و ) سورة : ( المنافقين ب ) ركعة ( ثانية بعد الفاتحة ) لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بهما رواه مسلم من حديث ابن عباس . ( أو ) يقرأ : ( سبح ) في الأولى ( ثم : الغاشية ) في الثانية ؛ ( فقد صح الحديث بهما ) أي : بالصفتين . رواه مسلم من حديث النعمان بن بشير ورواه أبو داود من حديث سمرة . | ( و ) يسن أن يقرأ ( في فجرها ) أي : الجمعة بركعة أولى : ( ألم السجدة وب ) ركعة ( ثانية : هل أتى ) نص عليه . لأنه عليه الصلاة والسلام كان يقرأ بهما متفق عليه من حديث أبي هريرة قال الشيخ تقي الدين : واستحب ذلك لتضمنهما ابتداء خلق