اشتغالهم ) أي : أهل الأسواق ( بتجارة وعدم استماعهم له ) قال في الفنون قال حنبل : كثير من أقوال وأفعال يخرج مخرج الطاعة عند العامة وهي مأثم عند العلماء ؛ مثل القراءة في الأسواق يصيح فيها أهل السوق بالنداء والبيع ولا أهل السوق يمكنهم الاستماع وذلك ( لما فيه من الامتهان ) وقال في شرح المنتهى : لا يجوز رفع الصوت بالقرآن في الأسواق مع اشتغال أهلها بتجارتهم وعدم استماعهم له لما فيه من الامتهان . | ( وكره رفع صوت بقراءة تغلط المصلين ) لاشتغالهم . | ( ويتجه التحريم ) : أي : تحريم رفع الصوت بقراءة تغلط المصلين ( للإيذاء ) قال الشيخ تقي الدين : ليس لهم القراءة إذن وهو متجه . | ( وكره ) الإمام ( أحمد السرعة في القراءة وتأوله القاضي ) أبو يعلى : ( إذا لم يبين الحروف وتركها ) أي : السرعة ( أكمل ) لأن الترتيل مستحب . | ( وكره أصحابنا قراءة الإدارة ) وقال حرب : حسنة وهي : ( بأن يقرأ قارىء ثم يقطع ثم يقرأ غيره ) بما بعد قراءته وأما لو أعاد ما قرأه الأول وهكذا ؛ فلا يكره لأن جبريل كان يدارس