وانصرهم على عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة أهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويقاتلون أولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل أقدامهم وأنزل بهم بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين . ( فيما عدا الجمعة ) من الصلوات لرفع تلك النازلة وأما الجمعة ؛ فيكفي الدعاء في آخر الخطبة ( ويجهر به ) أي : القنوت للنازلة ( في ) صلاة ( جهرية ) كالقراءة وإن قنت في النازلة كل إمام جماعة أو كل مصل ؛ لم تبطل صلاته لأنه من جنس الصلاة كما لو قال : آمين رب العالمين ( واستحب ) الإمام ( أحمد أن يدع ) أي : يترك ( الإمام ) فعل ( الأفضل عنده ) أي : في مذهبه ( تألفا للمأموم ) ( ك ) ما لو أم جماعة في تراويح وكانوا لا يرون القنوت في الوتر في النصف الأول من رمضان كالشافعية فيترك ( قنوت وتر ) استعطافا لهم ( وقاله ) أي : قال ( الشيخ ) تقي الدين : إنه مستحب وكذلك لو أم جماعة يرون القنوت في الفجر قنت بهم أو أم بمن يرى القنوت في الوتر قبل الركوع فيقنت بهم كذلك تأليفا لهم ( وقال ) الشيخ تقي الدين ( إلا أن يكون الإمام مطاعا ) كالسلطان والأمير ( ف ) إتيانه بما هو ( السنة ) عنده ( أولى - ) سواء رآه المأمومون أم لا .