فيمتنع عليه ذلك كسائر الحيل المحرمة ( قال المنقح : ما لم تكن ) الآية ( طويلة ) كآية الدين فيمتنع عليه قراءة بعضها ( ويتجه المراد : منع ) نحو الجنب من قراءة ( بعض ) من قرآن ( كثير عرفا ) وهو متجه . ( وله ) - أي : لمن وجب عليه غسل - ( تهجيه ) - أي : القرآن - لأنه ليس بقراءة له فتبطل به الصلاة لخروجه عن نظمه وإعجازه ذكره في الفصول وله التفكير فيه ( وتحريك شفتيه به إن لم تبن حروف ) وقراءة أبعاض آية متوالية أو آيات سكت بينها سكوتا طويلا قاله في المبدع . ( كقراءة لا تجزىء في صلاة لإسرارها ) نقله في الفروع عن ظاهر نهاية الأزجي قال : وقال غيره : له تحريك شفتيه به إذا لم يبين الحروف . ( وله ) تلاوة ( ذكر ) لم يوافق قرآنا لما روى مسلم عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه ويأتي أنه يكره أذان جنب . ( و ) له ( إزالة شعر وظفر ) بلا كراهة . ( و ) له ( قول ما وافق قرآنا ) من الأذكار ( ولم يقصده ) - أي : القرآن - كالبسملة والحمد لله رب العالمين ( وكآية ركوب ) سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ومثلها آية نزول رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين ( و ) كآية ( استرجاع ) ^ ( إنا
مطالب أولي النهى · الجزء ١ · الصفحة ١٧١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
مطالب أولي النهىج ١ · ص ١٧١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي