تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والنطار إلا لمن يكون قادرًا على المشي (١).

(قال أبو داود: رواه سفيان) الثوري (عن سعد بن إبراهيم، كما قال إبراهيم، ورواه شعبة عن سعد بن إبراهيم قال: لذي مرة قوي) على التكسب.

(قال أبو داود: والأحاديث الأُخر عن النبي - ﷺ - بعضها: لذي مرة قوي، وبعضها: لذي مرة سوي) فيحتمل أن يكون أحدهما تفسيرًا للآخر (قال عطاء بن زهير: إنه لقي عبد الله بن عمرو (٢) فقال: إن الصدقة لا تحل لقوي، ولا لذي مرة سوي) وهذا الحديث يبين (٣) الحديث المتقدم: فقلب فيهما النظر فرآهما جلدين. كذا في رواية الدارقطني (٤).

(١) انظر "نهاية المطلب" ١١/ ٥٤٠.

(٢) في (م): عمرو.

(٣) في (ر): يعين.

(٤) "سنن الدارقطني" ٢/ ١١٩.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ٦٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ٦٦٣