تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقول: "لا زكاة في مالٍ حتى يحول عليه الحول" (١).

(قال ابن وهب: إلا أن جريرًا يزيد في الحديث عن النبي - ﷺ -: "ليس في مال زكاة حتى يحول الحول") [في روايته على غيره] (٢) وروى الدارقطني والبيهقي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر أن النبي - ﷺ - قال: "ليس في مال المستفيد زكاة حتى يحول عليه الحول" (٣) وكذلك رواه (٤) الترمذي ولفظه "من استفاد مالًا فلا زكاة (٥) حتى يحول عليه الحول" ثم قال الترمذي: عبد الرحمن ضعيف، ووقفه على ابن عمر أصح (٦).

[١٥٧٤] (ثنا) أبو عثمان (عمرو بن عون) الواسطي البزاز الحافظ قال (أنا أبو عوانة) اسمه الوضاح (عن أبي إسحاق) عمرو (عن عاصم بن ضمرة، عن علي: قال رسول الله - ﷺ -: قد عفوت عن الخيل والرقيق) ورواية الترمذي: "قد (٧) عفوت عن صدقة الخيل والرقيق" (فهاتوا صدقة الرقة) قال: سألت البخاري عن هذا الحديث فقال: عندي صحيح. والرقة بكسر الراء وتخفيف [القاف: الورق] (٨)، لكن حذفت

(١) من "السنن".

(٢) من (ر).

(٣) "سنن الدارقطني" ٢/ ٩٠، "السنن الكبرى" ٤/ ١٠٤.

(٤) من (م).

(٥) زاد في (م): عليه.

(٦) "سنن الترمذي" (٦٣١)، (٦٣٢) مرفوعًا موقوفًا.

(٧) من (م).

(٨) في (م): الفاء و.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ٤٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ٤٩٧