تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والغضب وكان (١) هارون ألين جانبًا منه، وعن ابن عباس - رضي الله عنه -: ليس الخبر كالمعاينة إن الله تعالى أخبر موسى أن قومه قد ضلوا فتيقن ذلك وتحققه لكن لم يكسر الألواح ولا ألقاها، فلما عاين ذلك كسر الألواح (٢). وبقي منها الذي رفع (رفعت ثنتان) وكان فيما رفع تفصيل كل شيء (وبقيت أربع) (٣) فكسرت وكان فيما بقي منها الهدى والرحمة. وقال الزمخشري: فلما ألقى الألواح تكسر منها ستة أسباعها وبقي سبع واحد (٤). وكان فيما بقي الهدى من الضلالة والرحمة من العذاب.

(١) من (ر).

(٢) أخرجه أحمد ١/ ٢٧١، وابن حبان (٦٢١٣)، والحاكم في "المستدرك " ٢/ ٣٢١ وقال: صحيح على شرط الشيخين. وتابعه الذهبي.

(٣) بعدها في (ر): وبقين أربعًا. وقبلها (خ).

(٤) "الكشاف عن حقائق التنزيل" ٢/ ١٥٢.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٧ · الصفحة ١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٧ · ص ١٦٣