تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(قال جعفر بن مسافر في حديثه) [عن عبد الله] (١) بن يزيد. . إلى آخره.

(وركعتين جالسًا بين الأذانين) هذا فعله بعض الأحيان وهو شاذ لا أصل له، كذا قاله ابن الملقن (٢) في "شرح المنهاج".

[١٣٦٢] (حدثنا أحمد بن صالح) المصري (ومحمد بن سلمة المرادي قالا: حدثنا ابن وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد الله بن أبي (٣) قيس) [شامي تابعي] (٤).

(قال: قلت لعائشة - رضي الله عنها -: بكم كان رسول الله - ﷺ - يوتر) من الليل؟ (قالت: كان (٥) يوتر بأربع وثلاث) يعني بسبع ركعات، بأربع متصلة وركعتين ثم ركعة، كما تقدم في حديث علقمة عن عائشة، [(وست وثلاث) يعني بتسع كما في حديث علقمة عن عائشة] (٦) لكنه بلفظ: "كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات". فالواو لا تقتضي الترتيب، فالذي على الترتيب كان يوتر بست وثلاث، وأربع (٧) وثلاث.

(وثلاث وعشر) (٨) تقدم أنه (٩) - ﷺ - كان يوتر [بثلاث عشرة ركعة. (وثمان وثلاث) وهي إحدى عشرة ركعة مثنى مثنى أفضل، وردت الأحاديث المتقدمة بجواز غيره.

(١) في (ص): عبد. والمثبت من (س، ل، م).

(٢) "عمدة المحتاج" قيد التحقيق عندنا في دار الفلاح، وكلامه في "التوضيح" ٩/ ١٣٦.

(٣) و(٤) و(٥) سقط من (م).

(٦) من (م).

(٧) سقط من (س، ل).

(٨) في (م): عشرة.

(٩) زاد في (م): كان.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٥٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٥٨٢