تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيها؟ قال: إنها ساعة غفلة (١).

قال: (وكان الحسن) [وأبو العالية ومجاهد] (٢) وابن زيد كل منهم (يقول) في هذِه الآية: هو التهجد و(قيام الليل) (٣) يدل عليه ما رواه البيهقي عن أسماء بنت يزيد عن رسول الله - ﷺ - قال: "يحشر الناس في صعيد واحد يوم القيامة، فينادي منادٍ، فيقول: أين الذين كانوا تتجافى جنوبهم عن المضاجع؟ فيقومون، وهم قليل، فيدخلون الجنة بغير حساب، ثم يؤمر بسائر الناس إلى الحساب" (٤).

[١٣٢٢] (حدثنا محمد بن المثنى، ثنا يحيى بن سعيد، و) محمد (ابن أبي عدي) أخرج له الشيخان.

(عن سعيد) بن أبي عروبة مهران، العدوي.

(عن قتادة) بن دعامة (عن أنس) [بن مالك] (٥) - رضي الله عنه - (في قوله تعالى: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا﴾) اختلفوا في حكم (ما) فجعله بعضهم نفيًا (٦) وقال (٧): تمام الكلام عند قوله ﴿كَانُوا قَلِيلًا﴾ أي: كانوا قليلًا من الناس، ثم ابتدأ فقال: ﴿مَا يَهْجَعُونَ﴾ أي لا ينامون بالليل بل يقومون

(١) "المعجم الكبير" (٩٤٤٩).

(٢) سقط من (ل).

(٣) أخرجه الطبري في "تفسيره" ١٨/ ٦١٢ عن مجاهد والحسن وابن زيد.

(٤) "شعب الإيمان" (٣٢٤٤).

(٥) من (ل، م).

(٦) في (ص): نعتًا. والمثبت من (س، ل، م).

(٧) ليست في (م).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٦ · الصفحة ٤٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٦ · ص ٤٩٣