تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما له عندي شيء. ولا يلزم أن يذكر الذمة بأن يقول: ما له في ذمتي شيء. فإن كان قوله (عندي) للوديعة، و(في ذمتي) و(عليّ) للدين، فيحتمل (١) أن تكون الدعوى هنا على الوديعة.

* * *

(١) في المخطوط: ويحتمل، ولعل المثبت المناسب للمعنى.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٥ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٥ · ص ٨