تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتتناولون ولا تعدونه من الخبائث (١) إلا هذِه الأمور، وإلا فقد اشتمل القرآن على تحريم أشياء كالمنخنقة والموقوذة والمتردية، وأباح مالك أشياء كثيرة بهذِه الآية (٢).

(قال شيخ عنده) أي: عند ابن عمر (سمعت أبا هريرة، يقول: ذكر) القنفذ (عند النبي -ﷺ- فقال) هو (خبيثة من الخبائث) جعل أحمد الخبيث هنا الحرام (٣) كحديث: "مهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث" (٤). فحرم أكل لحم القنفذ لهذا الحديث، ولأنه يشبه المحرمات، فيأكل الحشرات، فأشبه الجرذان (فقال (٥): إن كان قال رسول اللَّه -ﷺ- هذا فهو كما قال) وكذا قال القفال: إن صح الخبر فهو حرام، وإلا رجعنا إلى العرب، والمنقول عنهم أنهم يستطيبونه. وقال مالك (٦) وأبو حنيفة (٧): القنفذ مكروه. ورخص فيه الشافعي (٨) والليث وأبو ثور (٩).

* * *

(١) في جميع النسخ: الخبالات. والمثبت من "أحكام القرآن".

(٢) "أحكام القرآن" ٣/ ١٢٧، وما بين المعقوفتين زيادة منه.

(٣) انظر: "المغني" ١٣/ ٣١٧.

(٤) رواه مسلم (١٥٨٦/ ٤١) من حديث رافع بن خديج.

(٥) في حاشية (ح): خ: ابن عمر.

(٦) في "المدونة" ١/ ٥٤١ عن مالك لا بأس بأكله.

(٧) انظر: "المبسوط" ١١/ ٢٥٥، "بدائع الصنائع" ٥/ ١٤٤، "تبيين الحقائق" ٥/ ٢٩٥.

(٨) "الأم" ط. دار الوفاء ٣/ ٦٣٠.

(٩) انظر: "المغني" ١٣/ ٣١٧.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٥ · الصفحة ٤٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٥ · ص ٤٢١