٢ - باب في اسْتِحْبابِ الوَلِيمَةِ عِنْدَ النِّكاحِ
٣٧٤٣ - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قالا: حَدَّثَنا حَمّادٌ، عَنْ ثابِتٍ قالَ: ذُكِرَ تَزْوِيجُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ فَقالَ: ما رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسائِهِ ما أَوْلَمَ عَلَيْها أَوْلَمَ بِشاةٍ (١).
٣٧٤٤ - حَدَّثَنا حامِدُ بْن يَحْيَى، حَدَّثَنا سُفْيانُ، حَدَّثَنا وائِلُ بْن داوُدَ، عَنِ ابنهِ بَكْرِ بْنِ وائِلٍ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ أَنَّ النَّبيَّ -ﷺ- أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ (٢).
* * *
باب في استحباب الوليمة عند النكاح
[٣٧٤٣] (حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا: حدثنا حماد) بن زيد بن درهم الأزدي البصري (عن ثابت) بن أسلم البناني، مولاهم البصري التابعي، روى عن أنس وابن عمر في "صحيح مسلم" (٣).
(قال: ذُكِر) بضم الذال، مبني للمجهول (تزويج زينب بنت جحش) للنبي -ﷺ-.
(عند أنس بن مالك -رضي الله عنه- فقال: ما رأيت رسول اللَّه -ﷺ- أولم على أحد
(١) رواه البخاري (٥١٦٨)، ومسلم (١٤٢٨).
(٢) رواه الترمذي (١٠٩٥)، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٠١)، وابن ماجه (١٩٠٩). وصححه الألباني.
(٣) أما روايته عن أنس في "صحيح مسلم" فكثيرة جدًّا، وأما روايته فيه عن ابن عمر فحديث واحد (١٩٩٧/ ٥٠) في النهي عن نبيذ الجر. وانظر: "تحفة الأشراف" ٥/ ٣٢٤ (٦٦٦٤).