تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: ويقسم لحمها؛ ليستأنس بهم الميت ويعلم [ماذا يراجع به] (١) رسل ربه (٢). ورواه الحاكم (٣) والبزار، قال البزار: لا يُروى عن النبيِّ - ﷺ - إلا من هذا الوجه (٤).

(فقال: استغفروا لأخيكم) فيه إشارة إلى أن الميت له عليهم حق (٥) الأخوة بعد موته (واسألوا) الله تعالى (له التثبيت) وهو إذا سئل عن معتقده لم يتلعثم في الجواب ولم يبهت ولم يتحير من هول السؤال.

قال المسعودي: عن عبد الله بن مخارق، عن أبيه، عن عبد الله قال: إن المؤمن إذا مات أجلس في قبره فيقال له؛ من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فيثبته الله فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد - ﷺ -. وقرأ عبد الله: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ (٦).

(فإنه الآن يسأل) أي: كما تقدم عن المسعودي.

(١) في (ر): ما إذا يرجع بهم، وفي (ع): ماذا يرجع بهم، وفي (ل): ماذا يراجع بهم.

(٢) يشير لحديث عمرو بن العاص الذي رواه مسلم (١٢١).

(٣) "المستدرك" ١/ ٣٦٩.

(٤) "مسند البزار" ٢/ ٩١ (٤٤٥).

(٥) في (ر): أحق.

(٦) إبراهيم: ٢٧، والحديث رواه عبد الله بن أحمد في "المسند" (١٤٦٦) عن أبيه، والطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٢٣٣ (٩١٤٥).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٣ · الصفحة ٥٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٣ · ص ٥٣٤