٩ - باب في العِيَادَة مِنَ الرَّمَدِ

٣١٠٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْن محَمَّدٍ النُّفَيْليُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْن محَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ ابْنِ أَبِي إِسْحاقَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قال: عادَنِي رَسُولُ اللهِ - ﷺ - مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِعَيْنَي (١).

* * *

باب في العيادة من الرمد

[٣١٠٢] (حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد النفيلي قال: حَدَّثَنَا حجاج بن محمد) المصيصي الحافظ (عن يونس بن أبي إسحاق، [عن أبيه) أبي إسحاق] (٢) عمرو بن عبد الله السبيعي (عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- قال: عادني رسول الله - ﷺ - من وجع كان بعينيَّ) بتشديد الياء على التثنية.

فيه دليل على استحباب العيادة من الرمد كما نصَّ عليه القاضي أبو الطيب للحديث، وصححه الحاكم (٣)، وأما ما رواه أبو (٤) أحمد (٥) والقضاعي في كتابه"دقائق الأخبار"، وأشار إلى أنه رواه الدارقطني في كتاب "العلل" (٦) أنه - عليه السلام - قال: " ثلاث لا يعادون: صاحب الرمد، وصاحب الضرس، وصاحب الدمل". فلم يثبت. قال الحافظ عبد