يقال له هرقل أو قيصر، وترافعا إلى الشافعي فقال: هو هرقل وهو قيصر، هرقل اسم علم له وقيصر لقب (١).
(فذكر حديثه) أي: حديث الهجرة (قال النجاشي: أشهد أنه رسول الله - ﷺ -) ولهذا حكم بإسلامه.
(فذكر حديثه) أي: حديث الهجرة (قال النجاشي: أشهد أنه رسول الله - ﷺ -) ولهذا حكم بإسلامه.
وأخرجه ابن منده وابن الأثير في جملة الصحابة وإن كان لم يصحب النبي - ﷺ - ولا رآه، والأولى أن لا يعد في جملة الصحابة؛ لأن اسم الصحبة لا يطلق عليه بحال (٢).
(وأنه الذي بشر به عيسى ابن مريم) -عليه السلام- في قوله تعالى: ﴿وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ (٣)، وذكر الإمام أحمد (٤) هذا الحديث بكماله عن عبد الله بن مسعود قال: بعثنا رسول الله - ﷺ - إلى النجاشي ونحن نحو (٥) من ثمانين رجلًا منهم عبد الله بن مسعود وجعفر وعثمان بن مظعون وأبو موسى (٦)، فلما دخلا عليه سجدا له ثم ابتدراه عن يمينه وشماله، ثم قالا له: إن نفرًا من بني عمنا نزلوا بأرضك، ورغبوا عنا وعن ملتنا.
قال: وأين هم؟ قالا له: بأرضك فابعث إليهم. فبعث إليهم، فقال جعفر: أنا خطيبكم اليوم، فاتبعوه، فسلم عليه ولم يسجد، فقالوا له:
(١) انظر: "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي ٢/ ٦٥.
(٢) انظر: "جامع الأصول" لابن الأثير ١٢/ ٩٥٦.
(٣) الصف: ٦.
(٤) "المسند" ٧/ ٤٠٨ (٤٤٠٠).
(٥) من (ل).
(٦) زاد هنا في (ر): له.