المسك؟ هاتي مسكك. فناولته إياه (١).

وروى ابن أبي شيبة والحاكم من طريق أبي وائل عن علي: أنه كان عنده مسك فأوصى أن يحنط به وقال: هو فضل حنوط النبي - ﷺ - (٢). ورواه البيهقي أيضًا (٣).

وروى الروياني عن نصه في البيهقي: أنه لا بأس أن يحنط بالمسك والعنبر.

قال الغزالي والإمام: التبخر بدخان العود أولى من تمسكه بالمسك (٤).

قال الإمام: رأى الشافعي تبخر الأكفان بالعود، واختاره على المسك لما صح عنده من كراهة ابن عمر (٥).

قال ابن الصلاح: وهذا عكس الثابت عن ابن عمر.

* * *