تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(فأعارته) الموسى (فدرج) أي: ذهب إليه (بنيٌّ لها) صغير (وهي غافلة) عنه حتى أتاه فوضعه على فخذه ففزعت على ولدها منه فجاءت (حتى أتته، فوجدته مُخْليًا) بضم الميم وإسكان الخاء، أي: خلى سبيله من الرباط الذي كان مربوطًا به ومن غيره قال الشاعر:

مالي أراك مُخَلِّيًا ... أين السلاسل والقيود؟

أغلا الحديد بأرضكم ... أم ليس يَضْبِطُكَ الحديدُ؟ (١)

ورواية البخاري في المغازي: فوجدته مجلسه على فخذه (٢) (وهو على فخذه والموسى بيده! ففزعت فزعةً عرفَها) خبيب -رضي الله عنه-.

فيه التلطف بأولاد المشركين لأنهم على الفطرة، وأداء الأمانة إلى المشرك وغيره، وفيه التورع من قتل أولاد المشركين رجاء أن يكونوا مؤمنين.

(فيها، فقال: أتخشين) وتخشي بحذف النون لغير ناصب وجازم لغة فصيحة، رواية: أتحسبين (أن أقتله؟) والله (ما كنت لأفعل ذلكِ!) بكسر الكاف.

(قال أبو داود: روى هذِه اللفظة) نسخة: القصة (شعيبُ بن أبي حمزة) دينار الحمصي مولى بني أمية أحد الثقات المشاهير، كان عنده عن الزهري نحو ألف وسبعمائة حديث (فقال الزهري: أخبرني عبيد الله)

(١) انظر: "الصحاح" ٦/ ٢٣٣٢، و"لسان العرب" ١٤/ ٢٣٧.

(٢) رواه مسلم (٢٨٧٧).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٣ · الصفحة ٣١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٣ · ص ٣١٩