٦٧ - باب في فَضْل صَوْمِهِ.
٢٤٤٧ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الِمنْهالِ، حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ زُريْع، حَدَّثَنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبي -ﷺ- فَقالَ: "صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هذا". قالُوا: لا. قالَ: "فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ واقْضُوهُ".
قالَ أَبُو داودَ: يَعْني يَوْمَ عاشُوراءَ (١).
* * *
باب في فضل صومه
أي: صوم عاشوراء.
[٢٤٤٧] (حدثنا محمد بن المنهال) الضرير، روى له الشيخان (أنا يزيد بن زريع) بن معاوية الحافظ (حدثنا سعيد) بن أبي عروبة، (عن قتادة، عن عبد الرحمن بن مسلمة) وقيل: ابن سلمة، لم يرو عنه غير قتادة، (عن عمه: أن أسلم أتت النبي -ﷺ-) أي: في يوم عاشوراء (فقال: صمتم يومكم هذا؟) رواية مسلم: [بعث رسول الله -ﷺ-] رجلا من أسلم] (٢) يوم عاشوراء؟ فأمره أن يؤذن في الناس: من أكل فليتم صيامه إلى الليل (٣). (قالوا: لا. قال: فأتموا بقية يومكم) رواية مسلم: من كان أكل فليتم صيامه هذا مما يدل على أنه كان واجبًا، كما قال به الشافعي -رضي الله عنه- أولًا ثم رجع عنه.
(١) رواه أحمد ٥/ ٢٩، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٥١).
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (٤٢٢/ ١).
(٢) زيادة من (ل).
(٣) "صحيح مسلم" (١١٣٥).