تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واستشكل بأن النبي -ﷺ- قد يترك المستحب لبيان الجواز، ويكون في حقه أفضل لمصلحة التبليغ، وجاء عن يحيى بن سعيد الأنصاري أنه قال: يجب فطر يوم عرفة للحاج (١).

وقيل: إنما شرب النبي -ﷺ- وأفطر لموافقته يوم الجمعة وقد نهى عن إفراده بالصوم.

وقيل: إنما كره صوم عرفة وأفطر لأنه يوم عيد لأهل الموقف، ويدل عليه الحديث المتقدم: "يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام" (٢).

* * *

(١) انظر: "فتح الباري" ٤/ ٢٣٨.

(٢) سلف برقم (٢٤١٩).

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ١٠ · ص ٥٦٦