قال النووي (١): وهو شاذ؛ فإن النبي - ﷺ - قدم التمر ونقل منه إلى الماء بلا واسطة.
قال صاحب "البيان" (٢): ويكره للصائم إذا أراد أن يشرب أن يتمضمض ويمجه.
قال النووي (٣): وهذا شبيه بكراهة السواك له بعد الزوال.
وقال الحليمي: الأولى أن لا يفطر على شيء مسته النار (٤).
وقال في "الإحياء" (٥) في الباب الثاني من باب الحلال والحرام بيسير: قال السري: انتهيت إلى حشيش في جبل وماء يخرج منه فتناولت من الحشيش وشربت من الماء، وقلت في نفسي: إن كنت أكلت يومًا حلالًا طيبًا فهو هذا اليوم. فهتف بي هاتف: إن القوة التي أوصلتك إلى هذا الموضع يجب أن يبحث عنها من أين هي؟ فندمت على ما وقع مني.
* * *
=في "روضة الطالبين" ٢/ ٣٦٨.
(١) "المجموع شرح المهذب" ٦/ ٣٦٣.
(٢) "البيان" للعمراني ٣/ ٥٣٩.
(٣) انظر: "المجموع شرح المهذب" ٦/ ٣٦٣، "أسنى المطالب في شرح روض الطالب" ١/ ٤٢٠.
(٤) انظر: "تحفة المحتاج في شرح المنهاج" ٣/ ٤١١.
(٥) "إحياء علوم الدين" ٢/ ٩٧.