الله عز وجل: ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ [الأعراف: 199] » وقوله: ﴿والعافين عن الناس والله يحب المحسنين﴾ [آل عمران: 134] . وروي عنها أنها قالت: «ما ضرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده شيئا قط إلا أن يجاهد في سبيل الله، ولا ضرب خادما ولا امرأة قط، ولا خير في أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثما فإن كان إثما كان أبعد الناس منه، وما انتقم لنفسه من شيء يؤذى به إلا أن تنتهك لله حرمة فينتقم لله» لقول الله عز وجل: ﴿والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون﴾ [الشورى: 39] وقوله في الزناة: ﴿ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر﴾ [النور: 2] وقوله في المحاربين: ﴿إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض﴾ [المائدة: 33] الآية إلى قوله تعالى ﴿إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم﴾ [المائدة: 34] ولقد أحسن صاحبنا الفقيه أبو العباس في قوله في قصيدة له حيث قال:

يأيها المتعاطي وصف سؤدده ... لا تعرضن لكيل البحر بالغمر

فإنه كان مفطورا على شيم ... معدومة المثل لم يخلقن في البشر

فصل في أسمائه عليه السلام

فصل

في أسمائه - عليه السلام - وأما أسماؤه فكثيرة. ذكر مالك في موطئه عن ابن شهاب عن محمد بن جبير