تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها﴾ [التوبة: 103] ، وذلك بين ظاهر ولم أره لمن تقدم، ممن على هذا المعنى تكلم، وبالله التوفيق.

فصل في وجوب الزكاة

والزكاة واجبة كوجوب الصلاة، أوجبها الله عز وجل على عباده وقرنها بها في غير ما آية من كتابه فقال تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة﴾ [البقرة: 43] ، وقال تعالى: ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم﴾ [التوبة: 5] ، وقال تعالى: ﴿فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين﴾ [التوبة: 11] ، وقال تعالى: ﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة﴾ [البينة: 5] ، وقال تعالى: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ [المؤمنون: 1] ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ [المؤمنون: 2] ﴿والذين هم عن اللغو معرضون﴾ [المؤمنون: 3] ﴿والذين هم للزكاة فاعلون﴾ [المؤمنون: 4] ، وقال تعالى: ﴿قد أفلح من تزكى﴾ [الأعلى: 14] ﴿وذكر اسم ربه فصلى﴾ [الأعلى: 15] ، ومثل هذا في القرآن كثير.

فصل وهي إحدى دعائم الإسلام الخمس. قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصيام شهر رمضان، وحج البيت من استطاع إليه سبيلا» . وروي عنه - صلى الله عليه وسلم - «أنه قام في الناس فقال: "يا أيها الناس إنه أتاني آت من ربي في المنام فقال لي يا محمد إنه لا صلاة لمن لا

المقدمات الممهدات · الجزء ١ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقدمات الممهداتج ١ · ص ٢٧٢