- * فصل [ أبواب جهنم مغلقة ] وقد وصف الله أبوابها بأنها مغلقة على أهلها فقال إنها عليهم مؤصدة [ الهمزة 8 ] وقال تعالى عليهم نار مؤصدة [ البلد 02 ] قال مجاهد هي بلغة قريش أصد الباب أغلقه يعني قوله مؤصدة وقال مقاتل يعني أبوابها مطبقة عليهم فلا يفتح لها باب ولا يخرج منها غم ولا يدخل فيها روح آخر الأبد وقد ورد في ذلك حديث مرفوع خرجه ابن مردوية من طريق شجاع بن أشرس حدثنا شريك عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله وآله وعليه وسلم إنها عليهم مؤصدة قال مطبقة ولكن رفعه لا يصح وقد خرجه آدم بن أبي اياس في تفسيره عن شريك بهذا الاسناد موقوفا على أبي هريرة ورواه اسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح من قوله ولم يذكر فيه أبا هريرة وكذا قال عطاء الخراساني وغيره في المؤصدة انها المطبقة وعن الضحاك قال حائط لا باب له ومراده والله أعلم أن الأبواب أطبقت فصار الجدار كأنه لا باب له [ وقوله تعالى إنها عليهم مؤصدة ) في عمد ممددة [ الهمزة 8 9 ] معناه أطبقت عليهم بعمد ] قال قتادة وكذلك هو في قراءة عبدالله بعمد بالباء قال عطية [ هي عمد من حديد في النار ] وقال مقاتل [ أطبقت الأبواب عليهم ثم شدت بأوتاد من حديد حتى يرجع عليهم غمها وحرها ] [ وعلى هذا فقوله ممددة صفة للعمد يعني أن العمد التي أوثقت بها الأبواب ممدة مطولة والمدود الطويل أرسخ وأثبت من القصير ] وفي تفسير العوفي عن ابن عباس في قوله في عمد ممددة قال هي عليهم مغلقة أدخلهم في عمد فمدت عليهم بعماد وفي أعناقهم السلاسل فسدت به الأبواب وقيل إن الممددة صفة للأبواب رواه شبيب بن بشير عن عكرمة عن ابن عباس
التخويف من النار · الصفحة ٦٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
التخويف من النارص ٦٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي