وروى أبو اسحاق عن أبي ميسرة أنه كان إذا أوى إلى فراشه قال يا ليت أمي لم تلدني فقالت له امرأته يا أبا ميسرة إن الله قد أحسن إليك هداك للاسلام قال أجل إن الله يبين لنا أنا واردوا النار ولم يبين أنا صادرون منها وروينا من طريق سفيان بن حسين عن الحسن قال [ كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا التقوا الرجل منهم لصاحبه هل أتاك أنك وارد النار فيقول نعم فيقول هل أتاك أنك خارج منها فيقول لا فيقول ففيم الضحك إذا ] وقال ابن عينية عن رجل عن الحسن قال رجل لأخيه يا أخي هل أتاك أنك وارد النار قال نعم قال هل أتاك أنك خارج منها قال لا قال ففيم الضحك إذا قال فما رؤي ضاحكا حتى مات وقال الإمام أحمد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا المبارك بن فضالة عن الحسن [ في قوله عز وجل وإن منكم إلا واردها قال قال رجل لأخيه فقد جاءك عن الله أنك وارد جهنم قال نعم قال فأيقنت بالورود قال نعم قال فأيقنت وصدقت بذلك قال نعم وكيف لا أصدق وقد قال الله عز وجل وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا قال فأيقنت أنك صادر عنها قال والله ما أدري أصدر عنها أم لا قال ففيم التثاقل وفيم الضحك وفيم اللعب ] قال أحمد وحدثنا خلف بن الوليد حدثنا المبارك قال سمعت الحسن يقول لا والله إن أصبح فيها مؤمن إلا حزينا وكيف لا يحزن المؤمن وقد جاءه عن الله أنه وارد جهنم ولم يأته أنه صادر عنها قال أحمد وأنبأنا حسين بن محمد حدثنا ابن عياش عن عبدالله بن دينار أن لقمان قال لابنه يا بني كيف يأمن النار من هو واردها [ وقد اختلف الصحابة ومن بعدهم في تفسير الورود فقالت طائفة الورود هو المرور على الصراط ] وهذا قول ابن مسعود وجابر والحسن وقتادة وعبدالرحمن بن زيد بن أسلم والكلبي وغيرهم