وقال أبو يعلى الموصلي حدثنا شريح حدثنا إبراهيم بن سليمان عن الأعمش عن الحسن عن ابن عباس في قوله تعالى زدناهم عذابا فوق العذاب قال هي خمسة أنهار تحت العرش يعذبون ببعضها في الليل وبعضها في النار

| - * فصل [ أعظم عذاب أهل النار حجابهم عن الله عز وجل ] [ وأعظم عذاب أهل النار حجابهم عن الله عز وجل وإبعادهم عنه وإعراضه عنهم وسخطه عليهم كما أن رضوان الله على أهل الجنة أفضل من كل نعيم الجنة وتجليه لهم ورؤيتهم إياه أعظم من جميع أنواع نعيم الجنة قال الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ) كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) ثم إنهم لصالوا الجحم ) ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون [ المطففين 41 71 ] فذكر الله تعالى ثلاثة أنواع من العذاب حجابهم عنه ثم صليهم الجحيم ثم توبيخهم بتكذيبهم به في الدنيا ووصفهم بالران على قلوبهم وهو صدأ الذنوب الذي سود قلوبهم فلم يصل إليها بعد ذلك في الدنيا شيء من معرفة الله ولا من اجلاله ومهابته وخشيته ومحبته فكما حجبت قلوبهم في الدنيا عن الله حجبوا في الآخرة عن رؤيته وهذا بخلاف حال أهل الجنة قال تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم فتر ولا ذلة [ يونس 62 ] والذين أحسنوا هم أهل الاحسان ] والاحسان أن يعبد العبد ربه كأنه يراه كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم لما سأله عنه جبريل عليه السلام فجعل جزاء الإحسان الحسنى وهو الجنة والزيادة وهي النظر إلى وجه الله عز وجل كما فسره بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث صهيب وغيره قال جعفر بن سليمان سمعت أبا عمران الجوني قال إن الله لم ينظر إلى إنسان قط إلا رحمه ولو نظر إلى أهل النار لرحمهم ولكن قضى أن لا ينظر إليهم وقال أحمد بن أبي الحواري حدثنا أحمد بن موسى عن أبي مريم قال يقول