تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[فصل في البيان].

(وهذه الحجج): أي التي مر ذكرها من الكتاب والسنة بأقسامهما (تحتمل البيان): أي إظهار المراد.

(ويكون) البيان (التقرير: وهو تأكيد الكلام بما يقطع احتمال المجاز) كقوله تعالى: ﴿وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ﴾، فبجناحيه قطع الاحتمال أن يراد المسرع ونحوه،

ومثله قوله: لها: أنت طالق، وقال: عنيت المعنى الشرعي (والخصوص) كقوله تعالى: ﴿فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ﴾ فـ ﴿كُلُّهُم﴾ قطع احتمال البعض.

(ويصحّ موصولًا ومفصولًا).

(وللتفسير): أي بيان ما فيه خفاء.

(وهو بيان المجمل) كقوله تعالى: ﴿أَقَيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾، فالصلاة والزكاة مجمل لحقه البيان بالسنة.

خلاصة الأفكار شرح مختصر المنار · الصفحة ١٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الأفكار شرح مختصر المنارص ١٥٢