تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروى عن فُرَات بن حَيَّان. وروى عنه عمر (١) بن المرقع التميمي (٢).

٩٠٦٩ - قيس [٢] بن زيد.

يروي عن ابن عباس. روى عنه أبو عمران الجوني (٣).

وقال أبو حاتم (٤): روى عن النبي ﷺ مرسلًا. لا أعلم له صحبة.

وقال أبو نعيم في «الصحابة» (٥): هو مجهول، ولا يصح له صحبة، ولا رؤية.

وقال الأزدي (٦): ليس بالقوي.

٩٠٧٠ - قيس [٢] بن سعد، مولى خَبَّاب السُّلَمي.

لقي الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب. روى عنه عبد العزيز بن رفيع، وابن جريج (٧).

قلت: كذا في الأصل وفي خط الهيثمي، وهو أبو سعد لا ابن سعد، وقد أعاده (٨) في الذين لا يُنسبون فقال: روى عن ابن عمر أحسبه ابن (٩) سعد.

(١) في مطبوعة «الجرح والتعديل»: عمرو. خطأ، وهو من رجال «التهذيب».

(٢) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٩٨).

(٣) «الثقات»: (٥/ ٣١٦).

(٤) «الجرح والتعديل»: (٧/ ٩٨).

(٥) (٤/ ٢٣٢٥).

(٦) «ميزان الاعتدال»: (٥/ ٤٨٠).

(٧) «الثقات»: (٥/ ٣١٥).

(٨) «الثقات»: (٥/ ٣١٠).

(٩) الكلمة محتملة في الأصل، تحتمل «أبو» و«ابن» والذي في «الثقات»: «بن» وهو مقتضى الإعراب، فأثبته.

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · الجزء ٨ · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستةج ٨ · ص ٤٨