تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي حاتم (١): المَرْوَرُّوذي (٢) روى عن ابن أبي ذئب، والمسعودي، سألت أبي عنه فقال: صدوق. سُئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به.

وقال الخليلي (٣): سمع شعبة، وحماد بن سلمة، وغيرهما، ليس بالقوي عندهم، روى عن شعبة حديث: «أُمِرَ بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة» أنكروه عليه.

وقال السليماني (٤): فيه نظر.

٨١٣٥ - عمار [٣] بن عبد الرحمن البارقي، كوفي.

يروي عن أبي عبد الرحمن السلمي. روى عنه ابنه عبد الله بن عمار (٥).

٨١٣٦ - عمار [٣] (٦) بن عثمان الحَلَبي.

يروي الرقائق، سمع جعفر بن سليمان الضبعي وأهل العراق، روى عنه محمد بن الحسن البرجلاني (٧).

(١) «الجرح والتعديل»: (٦/ ٣٩٣).

(٢) ولعل من أثبتها: المروزي. إنما أراد: المروذي فأخطأ، فقد ذكر السمعاني (٥/ ٢٦٣) أنه ينسب إلى المرو الروذ فيقال المروذي تخفيفًا.

(٣) (٣/ ٨٩٧).

(٤) «ميزان الاعتدال»: (٥/ ٢٠٠).

(٥) «الثقات»: (٧/ ٢٨٥).

(٦) كذا، وهو خطأ صوابه [٤] فقد ترجمه ابن حبان في الطبقة الرابعة من ثقاته لا الثالثة.

(٧) «الثقات»: (٨/ ٥١٨).

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الثقات ممن لم يقع في الكتب الستةج ٧ · ص ٢٥٣