ويُزيلَ حَقًّا عليه ليَذْهَبَ بِه، أو يَأْخُذَ له بما لا يَلْزَمُهُ، فهذا الراشي والمُرْتَشي اللذانِ لعنهما رسولُ اللهِ.
فأَمّا مَنْ وَقَعَ في أَمْرٍ اتُّهِمَ به، أو قُرِفَ بشَيْءٍ، ولم يكنْ مِنْهُ، فأَعْنَتَهُ السُّلْطانُ، فَفَدى نَفْسَهُ بمالِه، فلا جُناحَ عليهِ. وإنَّما الجُنَاحُ على السُّلْطانِ الذي ظَلَمَهُ.
المسائل والأجوبة لابن قتيبة · الصفحة ٣٤١