الأب نسبه في حياته فاقر به الوارث وإن خلف ابنا فأقر بأخ ثبت نسبه فإن أقر الثالث ثبت نسبه أيضا فإن أنكر الثاني ففيه وجهان أحدهما يسقط نسبه لأن الثالث ابن فاعتبر إقراره في ثبوت نسب الثاني والثاني لا يسقط لأنه ثبت نسبه قبل الثالث ولأن الثالث فرع على نسب الثاني فلا يسقط الفرع أصله وإن خلف ابنا فاقر بأخوين له في وقت واحد فصدق كل واحد منهما لصاحبه ثبت نسبهما وإن تكاذبا لم يثبت نسب واحد منهما في أحد الوجهين لأنه لم يجتمع كل الورثة على الإقرار لهما وفي الآخر يثبت نسبهما لأنه ثبت بقول ثابت النسب قبلهما فلم يؤثر إنكارهما وإن صدق أحدهما بصاحبه وكذب به الآخر ثبت نسب المصدق به وفي الآخر وجهان وإن أقر ابن الوارث بنسب أحد التوأمين ثبت نسبهما فإن كذب أحدهما بصاحبه لم يؤثر التكذيب لأنهما لا يفترقان في النسب وإن أقر الوارث بنسب من يحجبه كأخ أقر بابن للميت ثبت نسبه وورث دونه لأن حجبه لو منع إقراره لما صح إقرار الابن بأخ لأنه يخرج بإقراره عن كونه كل الورثة