منهم إلا اثنان فالنساء أولى وتقبل شهادة النساء فيا الاستهلال لأنه يكون عند الولادة ولا يحضرها الرجال وتقبل شهادة المرضعة على الرضاعة لحديث عقبة وإن شهد الرجل الواحد بما تقبل فيه شهادة المرضعة على الرضاعة لحديث عقبة وإن شهد الرجل الواحد بما تقبل فيه شهادة المرأة الواحدة فقال أبو الخطاب يكتفى به لأنه أكمل منها ولأن ما يقبل فيه قول المرأة يقابل فيه قول الرجل كالرواية

| فصل

القسم السادس مالا يعرفه إلا أهل الطب كالموضحة وشبهها وداء الدواب الذي لا يعرفه إلا البيطار فإذا لم يقدر على اثنين قبل فيه قول الواحد العدل من أهل المعرفة لأنه مما يعسر عليه إشهاد اثنين فيقبل فيه قول الواحد كالمسألة قبلها وإن أمكن إشهاد اثنين لم يكتف بدونهما لأنه الأصل والله تعالى أعلم