تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى بدر فتبعه رجل من المشركين قال تؤمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك حديث صحيح فإن دعت حاجة إليه ولم يكن حسن الرأي في المسلمين لم يستعين به أيضا لأن ما يخشى من ضرره أكثر مما يرجى من نفعه وإن كان حسن الرأي فيهم جاز لأن صفوان بن أمية شهد حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على شركه ولا يأذن للمرأة الشابة الجميلة لأنها ليست من أهل القتال ولا يؤمن الضرر عليها وبها ويجوز أن يأذن للطاعنه في السن لسقي الماء ومعالجة الجرحى لما روى أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة معها من الأنصار يسقين الماء ويداوين الجرحى وهذا حديث صحيح

| فصل

ويستحب أن يخرج يوم الخميس لما روى كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله يخرج في سفر إلا يوم الخميس ويعبئ جيشه ويرتب في كل جانب كفءا لما روى أبو هريرة قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فجعل خالدا على أحدى المجنبتين وجعل الزبير في الأخرى وجعل أبا عبيدة على الساقة ولأن ذلك أحوط للحرب وأبلغ في إرهاب العدو ويعقد الألوية والرايات ويجعل لكل طائفة لواء لما روى ابن عباس أن أبا سفيان حين أسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبلج ٤ · ص ٢٦٤