تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النساء 16 ولأنه حد فسقط بالتوبة كحد المحارب والثانية لا يسقط لقوله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة النور 2 وقال والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما المائدة 38 ولأن ماعزا والغامدية جاءا مقرين تائبين فأقام النبي صلى الله عليه وسلم عليهما الحد قال أصحابنا ولا يعتبر إصلاح العمل مع التوبة في إسقاط الحد لقوله النبي صلى الله عليه وسلم التوبة تجب ما قبلها ولأنها توبة من ذنب فلم يعتبر في حكمها إصلاح العمل كالاسلام ويحتمل أن يعتبر إصلاح العمل مدة يتبين فيها أمره لقوله تعالى فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح المائدة 39 وقال فإن تابا وأصلحا النساء 16 علق الحكم على شرطين فلا يثبت بدونهما ولأنه لا يؤمن أن يكون إظهار التوبة تقية فلا يتحقق وجودها فلا يثبت الحكم بها بمجردها كتوبة المحارب بعد القدرة & باب حد السرقة & وحد السرقة قطع اليد اليمنى لقول الله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما النور 2 ويعتبر لوجوبه أمور تسعة أحدها السرقة وهو أخذ المال مختفيا فإن اختطفه أو اختلسه فلا قطع عليه لما روى

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبل · الجزء ٤ · الصفحة ١٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكافي في فقه الإمام المبجل أحمد بن حنبلج ٤ · ص ١٧٣