يأتي على النفس والأطراف أشبه الحديد وهل من شرطه أ يكون في الصحراء فيه وجهان احدهما لا يكون محاربا حتى يشهر السلاح في الصحراء فإن شهر في مصر أو قرية وسعى فيها بالفساد فليس بمحارب هذا ظاهر كلام الخرقي لأن الواجب على المحاربين يسمى حد قطاع الطريق وقطع الطريق إنما يكون في الصحراء ولأن المصر يلحق فيه الغوث غالبا فتذهب شوكتهم ويكونون مختلسين وقال جماعة من أصحابنا هم محاربون حيث كانوا لعموم الآية فيهم ولأن ضررهم في المصر أعظم فكانوا بالحد أولى وقال القاضي إن كسبوا دارا في مصر بحيث يلحقهم الغوث عادة لم يكونوا محاربين وإن حضروا قرية أو بلدا بحيث لا يلحقهم الغوث لكثرة العدد أو بعد البلد فهم قطاع الطريق لأن الغوث لا يلحقهم عادة فأشبهوا من في الصحراء

| فصل

ويشترط لتحتم القتل أن يقتل قاصدا لأخذ المال فإن قتل لغير ذلك فليس بمحارب وحكمه حكم القاتل في المصر وإن قتل المحارب من لا يكافئة كحر قتل عبدا أو مسلم قتل ذميا ففيه روايتان إ حداهما يقتل ويصلب لعموم ما رويناه ولأنه حد لله تعالى فلم يعتبر فيه المكافأة كقطع السارق والثانية لا يقتل به لقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر وإن جرح